璽本是印章的統(tǒng)稱。但從秦代起，“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用也?！?《獨(dú)斷》)在我國(guó)歷朝歷代的帝王用璽中，秦的“傳國(guó)玉璽”號(hào)稱“天下所共傳寶也”(《史記》)，歷代珍之。

那么“玉璽”二字到底能不能作為商標(biāo)注冊(cè)呢？
    泉州領(lǐng)航商務(wù)有限公司在2015年7月6日向商標(biāo)局申請(qǐng)注冊(cè)第17363287號(hào)“玉璽YUXI”商標(biāo) 。該商標(biāo)在2016年9月7日獲準(zhǔn)注冊(cè)，指定使用在第24類“門簾、桌布（非紙制）”等商品上。

    嘉興玉璽紡織品有限公司在2018年06月04日對(duì)該商標(biāo)提出無(wú)效宣告請(qǐng)求。理由是玉璽專指中國(guó)封建社會(huì)皇帝的玉印，是中華古文明皇權(quán)的最高象征。如若注冊(cè)為商標(biāo)使用在具體商品上，會(huì)使相關(guān)公眾產(chǎn)生不當(dāng)聯(lián)想或認(rèn)識(shí)的偏差。
    該公司還認(rèn)為，第17363287號(hào)“玉璽YUXI”商標(biāo)的注冊(cè)具有欺騙性，容易使公眾對(duì)商品的質(zhì)量等特點(diǎn)或產(chǎn)地產(chǎn)生誤認(rèn)，容易造成不良的社會(huì)影響，損害社會(huì)公共利益。
    看似有理有據(jù),實(shí)則毫無(wú)道理！《商標(biāo)法》第十條第一款第（七）項(xiàng)規(guī)定的“帶有欺騙性”禁止作為商標(biāo)使用標(biāo)志的情形，指的是商標(biāo)對(duì)其指定使用商品或者服務(wù)的質(zhì)量等特點(diǎn)或者產(chǎn)地，作出固有程度的表示，使公眾產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
   《商標(biāo)法》第十條第一款第（八）項(xiàng)所指的“有害于社會(huì)主義道德風(fēng)尚或者有其他不良影響”的情形，指的是商標(biāo)標(biāo)志對(duì)我國(guó)社會(huì)公共利益和公共秩序產(chǎn)生消極的、負(fù)面的影響。很顯然，第17363287號(hào)“玉璽YUXI”商標(biāo)并不存在上述情形。
    事實(shí)上，截止目前為止，共有649件“玉璽”商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)，其中126件商標(biāo)為有效商標(biāo)。玉璽”商標(biāo)的申請(qǐng)并不會(huì)被商標(biāo)局以“不良影響”被駁回。

究竟有哪些情況屬于“不良影響”呢？

    比如與國(guó)家、地區(qū)或者政治性國(guó)際組織領(lǐng)導(dǎo)人姓名相同或近似的“潤(rùn)芝”、“普京”等商標(biāo)；與恐怖主義組織、邪教組織、黑社會(huì)名稱或者其領(lǐng)導(dǎo)人物姓名相同或近似的“拉登”商標(biāo)等都具有政治上不良影響。

    再比如有人申請(qǐng)將“唐廊樸禪 ”作為商標(biāo)注冊(cè)使用在第43類酒吧服務(wù)、餐廳等服務(wù)上，申請(qǐng)將“開心禪”商標(biāo)使用在第44類保健、桑拿浴服務(wù)上，均被無(wú)效宣告。商評(píng)委認(rèn)為，“禪”字為佛教用語(yǔ)或泛指佛教的事物，作為商標(biāo)注冊(cè)易傷害宗教感情，從而會(huì)造成不良的社會(huì)影響。

    由此看來(lái)，其先無(wú)效宣告他人商標(biāo)目的實(shí)在是不純。無(wú)效宣告程序，是國(guó)家保護(hù)商標(biāo)在先權(quán)利人和利害關(guān)系人合法權(quán)益設(shè)立的，而不是讓某些人“投機(jī)取巧”的。

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